鼎博最的好的app下载入口:博物馆之城 感触非遗文明文明基因库里的宿世此生

  高超区博物馆树立至今已有34载，是高超区最早树立的博物馆。博物馆内，有高超本地出土的，来自5000多年前新石器时代的宝贵陶釜、有高超前史名人看护高超的雄壮故事、还有靠近你我日子的非遗文明……高超区博物馆犹如一块城市瑰宝，静待你去发现赏识，在这里，你能回望曩昔，发现未来。

  高超区博物馆树立于1988年4月，开始的馆址坐落高超荷城灵龟塔邻近的大岗山窑址陈设馆，也便是现在的唐代龙窑遗址陈设馆。2002年，高超区博物馆搬家至高超区文明大楼。

  现在，高超区博物馆共有收藏文物合计1850件（套），宝贵文物137件（套）。重要藏品包含1987年5月在高超更楼古城黄村邻近出土的西汉敞口鼓腹大陶瓷、1986年在荷城大岗山出土的唐代青釉碗、1984年4月在明城官迳出土的明嘉靖年的买地券等，经过这些高超本地出土的文物藏品，能够了解各个朝代的高超人不同的日子状况和方法。

  在很多藏品中最值得一提的，当属高超古椰贝丘遗址出土的新石器时代陶釜莫属，它是高超区博物馆的收藏瑰宝之一，距今大约有5000多年前史。但被修正之前，陶釜与其他陶罐、陶坛、陶钵碎片稠浊，修正难度非常大。

  为了修正这件文物，广东省文物修正专家柯传伦依据碎片的碳14以及考古地层学和类型学、地层学及科技考古等方面归纳剖析，将陶色、陶质、厚薄、纹理等一起的陶片找到，把碎片一点点地修正。关于大部分残缺不全的原件，则选用石膏把同一类的陶片拼接起来，终究让这件文物在5800年后的今日得以恢复。

  “这件陶釜，其纹饰在广东其他遗址中极端罕见。”广东省文物考古研讨所副所长、高超古椰贝丘遗址考古开掘作业领队崔勇从前谈论，这件陶釜填补了距今5000—5800年之间的史前人类出产、日子遗存的考古编年体系的空白，代表了一种新的考古学文明类型，具有重要的前史文明价值。

  高超区博物馆内陈设着距今大约有5000多年前史的新石器时代陶釜。佛山日报记者陈志业摄

  在高超区博物馆，除了珍稀文物，还有前史名人。在高超前史的展开进程中，先后涌现出许多名人，为高超的经济和各项作业的展开做出过杰出的奉献。

  在高超区博物馆三楼，设置了高超前史文明名人馆，前史名人业绩展厅经过以图文并茂，陈设部分遗物、遗著和著作什物等的方法，反映了高超历代先贤英烈的光芒业绩。其间包含有岭南诗坛首领区大相、革新前驱谭平山、广东象牙微雕艺术奠基人冯公侠、闻名数学家和教育家何衍璇,以及高超历代进士的(33人)和举人(217人)。

  而高超区博物馆下辖的三谭革新业绩展览馆、赤色廉政文明教育基地、中国公民粤中纵队纪念馆等多个场馆，则按不同主题传承和宏扬高超优异的前史文明传统，展现了革新“三谭”为公民、为祖国不懈斗争的革新进程和革新情怀，记载粤中纵队兵士们用鲜血和生命编写的粤中解放战争光芒史诗，以此传承高超赤色基因，宏扬高超赤色文明。

  高超区博物馆不只有波澜雄壮的前史名人故事，还有靠近日子的高超非遗文明。高超濑粉的创始人是谁？高超为什么有吃濑粉的风俗？高超濑粉怎么制造？这些问题都能够在高超区博物馆一楼的高超非物质文明遗产展厅找到答案。

  相传，高超人吃濑粉的风俗起源于明代嘉靖年间，其时的更楼镇一带粮食失收，到了腊月年关，不少人家无粮食春节，高超荷城大街范洲西村人谭玉奭为其时受灾的乡亲们做粉，家家灶头都有一碗热腾腾的粉条，乡亲们得以高高兴兴地过了个饱年。自此，更楼镇每年大年三十家家户户必做濑粉，先祭奠灶君，然后全家品味，请求来年锦衣玉食。此风俗随后撒播广泛高超各地，至今已近500年前史。

  “在高超区博物馆非物质文明遗产展厅，还有高超花鼓调、高超婚俗、高超花灯、高超红模工艺、高超狮头扎作等与大众休戚相关的非遗文明介绍。”高超区博物馆馆长杨丽东表明，在博物馆能够了解高超传统风俗的由来和前史见识，让高超大众体系地了解现在的日子习惯。

  在高超区博物馆内非物质文明遗产展厅，展出高超花鼓调的乐器组成。佛山日报记者陈志业摄

  高超区博物馆中千百件的文物藏品，无疑是高超人一起的宝贵宝库，有必要用心维护，代代传承。多年来，高超区博物馆致力于避免文物藏品的各种物理、生物要素损害。

  “高超区博物收藏品仓库装备空调、主动抽湿机、文物专用贮存柜，针对纸质文物和纺织品文物，还有专门的恒温恒湿贮存柜，温度保持在20摄氏度左右，湿度保持在50%一55%左右，每年还依据实际情况放置防虫药。”高超区博物馆展陈宣教部主任谢洁清表明，入库的藏品或许展览撤下的展品，均在入库前进行杀虫防霉处理。

  为保证文物藏品的妥善办理，文物仓库管控地带一般不招待。如有特殊情况，则需取得单位负责人答应，并在仓库办理人员陪同下挂号入库。区博物馆还会每月对仓库进行定时检查，对文物进行检查，有问题的及时上报。发现需修正的文物，则会及时送到有资质的修正单位修正。在高超区博物馆文物仓库，还设置了110联网报警监控体系，对文物实施全天24小时维护，避免文物丢掉。

  文物不该只存在于博物馆,非遗也不该只活在曩昔。长期以来，高超区博物馆活跃将高超赤色文明资源和非遗文明送到千家万户。

  高超区博物馆经过展开“赤色+非遗”研学旅行实践活动，将高超区赤色廉政文明教育基地、谭平山新居、“高超扎狮”传承人谭志明作业室串点成线，经过观赏赤色展览及非遗扎制技艺亲自实践的方法，感触赤色革新文明精力，燃起青少年对非遗文明的酷爱，自主参加非遗文明的维护与传承作业。

  在高超区博物馆内非物质文明遗产展厅，展出高超花灯技艺。佛山日报记者陈志业摄

  现在，高超区博物馆正在探究“一中心+多基地”非遗维护传承机制，以区非遗维护中心为主导和统筹，展开多个底层一线基地，充分发挥和使用基地的资源力气，展开非遗的维护、传承、研讨、展现和实践作业，进步非遗维护力度和参加广度。

  曩昔的一年，高超区博物馆相继把高超沧江水上归纳运动基地、高超扎狮谭志明作业室、高超盈香生态园等展开为高超扒龙舟、高超扎狮、高超濑粉制造技艺等非遗维护项目的维护研讨实践基地，并在泽河花鼓调维护基地、谭志明作业室别离打造了高超花鼓调特文明展厅、高超扎狮展现室，全面展现了高超非遗魅力。

  此外，高超区博物馆还联合市非遗中心、高超沧江水上归纳运动基地一起举行“小手拉大手 大城小工匠”龙舟文明体会活动，进一步宣扬高超非遗文明。未来，高超区博物馆将持续立异非遗的方式和载体，探究非遗文明维护、传承、使用的有效途径，推进本乡非遗文明展开走深走远。